法律之本质

    关于法律之木质如何？自来学说分歧，就现在通行之学说言之，约可分为三种。一为个人主义学说；一为社会改良主义学说；一为社会主义学说。
    主张个人主义学说者，谓人类生而自由，有天赋之权利，法律应基于此项自然法则，尽量保护个人，不能加以何等之限制，换言之，即以法律为拥护个人权利之规则也。自十八世纪以来，此派学说，曾风靡一时，现在犹有其势力。资木主义之极端发达，受此派学者提倡之赐不少。但其极端发达之结果，社会上已呈露贫富不平之险象，劳动问题以及其他种种社会问题，随之而生，社会纷扰，殆无宁日。故现在多有排斥个人主义学说，而另求解决社会问题之方法者，此即社会主义与社会改良主义是也。
    社会主义学者，以法律系支配阶级为图木阶级利益而压迫被支配阶级之工具。欲求法律足以保护被支配阶级之利益，只有由被支配阶级依革命手段夺取政权，自行立法，始能有此项法律之实现，因之无产阶级革命，已轰动于现在之世界。然无产阶级专政后所立之法，仍是一阶级压迫另一阶级之法(无产阶级压迫有产阶级)，此点仍非跻社会于平等之道。

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